宏村西递旅游攻略一日游_宏村 西递

宏村西递旅游攻略一日游_宏村 西递

       大家好，我是小编，今天我来给大家讲解一下关于宏村西递旅游攻略一日游的问题。为了让大家更容易理解，我将这个问题进行了归纳整理，现在就一起来看看吧。

1.西递景区导游西递游览路线

2.西递宏村旅游攻略 这里有什么好玩的

3.西递宏村自驾游怎么玩

4.西递旅游攻略西递门票是多少

5.西递自由行旅游攻略

西递景区导游西递游览路线

       1.西递旅游路线

       行车路线：全程约97.6公里。起点：胡太平镇。1.从起点正北出发，行驶50米，稍微左转。2.行驶50米，前方左转，进入S1033。沿着S103行驶2.5公里，前方左转。4.行驶590米，往黄山市/衢州方向，稍微右转，走匝道。5.沿着坡道行驶。直行进入京台高速6。沿京台高速行驶49.6公里，右转上匝道往汤口/黟县/黄山风景区方向行驶7。沿匝道行驶650米，前方右转进入京台高速8。沿京台高速行驶3.9公里，往寨西/宏村/西递方向行驶，直行进入京台高速9。沿京台高速行驶30米，前方左转进入申珊10号线。前方右转进入港村11路。沿港村路行驶2.2km，进入S10312。沿S103行驶6.0km，直行进入黄山双岭隧道13。沿黄山双岭隧道行驶1.0km，直行进入S10314。沿S103行驶5.4km，直行进入儒村隧道15。沿儒村隧道行驶150m，直行进入S10316。沿着S1037行驶。稍微右转进入X02117。沿着X021行驶7.6公里，右转进入X03118。沿着X031行驶8.1公里，左转行驶19公里。行驶30米，到达终点(道路左侧)。终点：西递古民居景区。

       2.西递一日游攻略

       从合肥走高速，到黟县下车，直行西递、宏村，然后到屯溪老街，再从屯溪到歙县，过华山米库就行，再经绩溪、旌德、泾县、南陵、芜湖回合肥。没有回头路了！《去了宏村，西递就没必要去了，景点差不多，当天早上出发，在宏村玩好，当天就可以到屯溪，一个小时就到屯溪，第二天刚好返回去花山迷窟玩好回合肥》

       3.西递旅游景点

       西递宏村相距20分钟车程，所以基本上一天就能逛完这两个村子。游览结束后，可以选择晚上入住屯溪，第二天可以游览徽州的屯溪老街和唐越牌坊群。它这是一个好景点，你一定要吃徽州毛豆腐和臭鳜鱼在惠州。到了惠州可以自己选择酒店和餐厅。一般来说，他们是经济的，但不不要轻易透露你正在其他地方旅行。可以假装去黄山探亲，避免被宰。希望你在惠州吃、住、玩的开心。

       4.西递风景区攻略

       如果你知道西递，大门附近有很多小路。你可以进去，没人管你。如果你到了门口，你可以走回去。宏村就严格多了，戒备多了。

       5.西递游览图

       走半圈只要一个小时左右。仔细参观的话，3.4小时不算多。

       6.西递景点游览路线

       北门，宏村南湖在宏村南门，也是景区大门。大部分游客都是从这里进入景区，在南门游览更方便。宏村由南向北。村子的入口在当地人口中是村子西面的入口，那里有两棵大树作为号角位于。

       红南门入口后，首先映入眼帘的是明代万历年间开凿的拱形人工湖，湖对岸的徽派建筑倒映其中。这情景就像一幅水墨画，所以南湖上跨湖的桥叫画桥。这是李安导演的《卧虎藏龙》里李慕白牵马的那座桥。

       7.西递自驾游攻略

       路线：杭州-婺源-南昌-九江庐山-黄山西递宏村-杭州(或反之，视个人需求而定)。这些地方我都去过。

西递宏村旅游攻略 这里有什么好玩的

       黄山西递宏村是一个充满人文气质的特色景点。这里保存着大量的古徽州风格的房屋，黑瓦白墙，布局刚劲而轻松，给人印象非常深刻。下面为您详细介绍。

       帝鸿村交通指南

       到达黄山北站后，乘车前往屯溪老街；第二天，大巴去西递，过夜。第三天，我会坐大巴，去宏村，然后入住。第四天，早班车去黄山汤口中转中心，停在行李箱里，景区班车去慈光阁。计划是走上走下，但是那天下雨了，大家都建议不要走。

       本着“听人劝，吃饱饭”的原则，缆车上上下下。为了在黄山玩得开心，我在光明顶订了一个床位。第五天，下山后，去惠州古城。最后从徽州古城经合肥回家。

       为什么是这样的安排？西递和宏村安排在前面，避免爬山后筋疲力尽。他们只想躺下来，没有精力再玩了。西递基本都是路过的公交车，去黄山宏村比较方便。

       价格？西递和宏村都是预订的房子，不到100元，光明顶的床位172元。春节期间查了一下价格，都在两三百以上。当你赚不到钱的时候，省钱就是赚钱！

       帝鸿乡村旅游战略流程

       黄山有两个火车站。黄山站离屯溪老街只有几站路。从黄山北站(高铁所在)到屯溪老街需要一个多小时。

       屯溪老街

       屯溪老街，位于黄山市屯溪区，是中国保存最完整的具有南宋和明清建筑风格的古集市。屯溪老街因地处横江、绿水、新安江交汇处，又被称为流动的“清明上河图”。

       现在老街不可避免的商业化，这也是必然的。但是老街的青石板，两边的建筑，尤其是徽派建筑的粉墙、大瓦墙、马头墙都在。近千米的徽派建筑也不多见。

       老街蜿蜒伸展，家家户户都有门面，二楼是木刻门面，不管是居住还是做生意。古风还在。

       溧阳里弄

       屯溪老街西口旁边有一座桥，可以看到一个广告牌，上面写着“里阳里”。之前没看过这个介绍，有空去看看。应该是建在溧阳老街上。有几栋老楼，比较适合年轻人。

       白天逛屯溪老街，晚上逛屯溪老街。这就是不着急的好处。慢慢转！旅游淡季，白天人不多，晚上人就更少了。许多企业已经提前关门休息。

       论“舌尖上的中国”豆腐。豆腐上面长了绒毛，这在北方是从来没有过的。我得尝一个。因为细菌的分解，豆腐失去了韧性，软糯，但也失去了咀嚼性。

       黄山的小火，当地很受欢迎的美食，很好吃。

       [西递]

       从屯溪汽车站到西递有一个小时的车程。整点发车，车票不到20元。

       西递和宏村都在自然文化遗产“皖南村落”项目中，西递人比宏村少。细下来，两地还是有区别的。西递，明清时期，有钱人多，留下的大屋也多。想看看徽商是怎么建宅第的，徽商是怎么讲究的，那就得去西递了。宏村，两潭水是宏村的灵魂，让宏村像一幅水墨画。即：西递更有文化，宏村更有水墨。当然，时间很充裕，我们必须两个地方都去，并在那里过夜。西可以逛夜景，也可以看晨光；宏村夜景不好，一定要看晨光。

       西递保留下来的这种豪宅，越来越精致。

       西村口的牌楼。店主告诉我，这样的牌楼一排有十二三个，一直到停车场。不幸的

       我喜欢腊肉，所以我有一份腊肉蒸笋皮。只是有点咸。

       黄山

       我们为黄山的目标做了充分的准备。买了登山杖，毕竟年纪大了；买了钉鞋以防黄山冬天下雪，把我从山上滑下来；买了五瓶矿泉水，各种蛋糕，两斤巧克力补充体力。结果黄山在雨中，徒步计划作废。水、蛋糕甚至巧克力都成了负担。

       爬山那天，雾里，看不到手指。英松站在悬崖前，字迹模糊不清。听导游给人看前面是什么峰，根本看不到。

       7:40从宏村坐车25元，40-50分钟到汤口中转中心。9点买票进山，12点不到就到了山庄。

       雾很让人沮丧，大雨让我从头到脚都湿透了。整个下午蜷缩在床上，在加热器上烘干衣服。

       我以为门票到190元，90元上山的索道花了177，80元下山的索道加起来五六百元。黄山之行只是爬了一些台阶，运动了一下，睡了一觉。但上帝保佑我，第二天早上阳光明媚了几个小时，我得以看到云海。虽然云层太厚，太阳并没有像承诺的那样迸发出来，只是地平线的一线曙光，但汹涌的云海足以告慰此行。

       8点从山顶出发，下缆车，12点在汤口中转中心。所以，如果徒步上下，在山里住一晚绝对充裕。

       雾太大，迎客松只是“隐约可见”，摩崖石刻基本不见。传说这种迎客松是“松二”或“塑”，这是不真实的。这是真正的松树还是那棵？黄山确实有一棵著名的松树死了。本来是“送客”，后来又移植了一遍。

       上帝保佑，第二天晴了几个小时。虽然没有日出，地平线上只有一条线，但却有滔滔不绝的云海。

       黄山的怪石和松树真的很美。就像《西游记》里白经常出没的地方。

       我觉得这块巨石是87版《红楼梦》题的最后一枪。宝玉披着红斗篷，站在一块巨石下。

       徽州古城

       打算回屯溪老街再逛一天，然后去合肥。但是老街已经在了，属于回头。听说惠州古城也不错，只好临时变道。还好塘口中转中心有直达惠州古城的班车(至少淡季不是每天都有)。我没那么幸运。我回到屯溪客运站，然后去了惠州古城。

       惠州古城最值得一看的是八角亭，是明代的四面牌坊。还有古街斗山街、古渔梁坝。门票不便宜，100块。其实牌坊是免费的，斗山街可以随便走。只有一个豪宅可以看，不太好；谷梁坝和谷梁街也是开放的，只是有人拿着门票来讲解谷梁坝。本来古城墙是包含在票里的，但是那天是除夕，因为人家下班早，我就没上去。

       这种四面八方的牌坊还是不多见的。以前是商业街，随便逛逛。

       斗山街确实是一条古街，但是只开了一家豪宅，比宏村西递的都小。

       票很不清楚。鱼梁坝离古城有二十分钟的路程。其他的事情我真的问过保安了。小伙子很善良，在我来之前就追上了我，跟我说了鱼梁坝的事情。

       凉坝，有点小都江堰。

       郁亮古街可以去散步。

西递宏村自驾游怎么玩

       1、宏村镇，古称弘村，安徽省黄山市黟县辖镇。2000年11月30日，宏村被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录。是国家首批12个历史文化名村之一，国家级重点文物保护单位、安徽省爱国主义教育基地、国家5A级景区。

        2、宏村有“画里乡村”之称，全镇完好保存明清民居140余幢，主要景点有：南湖春晓，书院诵读，月沼风荷，牛肠水圳，双溪映碧，亭前古树，雷岗夕照等。

        3、宏村镇主要旅游景点宏村景区、屏山景区、卢村景区、木坑景区、塔川景区。截至2015年底，宏村镇A级景区数量5家，其中AAAAA级景区1家，AAAA级景区2家。拥有举世无双的古水系——水圳、月沼、南湖，被称为民间故宫的“承志堂、培德堂”。徽商故里的“三立堂、乐叙堂”，保存完整的古代书院“南湖书院”等重要文物。卢村有由志诚堂、思齐堂、思济堂、思成堂、玻璃厅等保持较为完好民居组成的木雕楼群。屏山有光裕堂、成道堂等7座祠堂，还保存有三姑庙、红庙、长宁湖、舒绣文故居、葫芦井、小绣楼等名胜古迹。宏村、卢村和屏山的古村落的徽派建筑风格、空间布局、内部装饰和环境营造都达到了相当高的水准，代表着唐宋以来建筑和人居环境的最高水平。

西递旅游攻略西递门票是多少

       西递宏村自驾游玩法：

       到达黄山北站后就有专门的景点巴士到西递和宏村的，也有直接到我们黄山风景区南大门汤口镇，可以先玩黄山景区，玩好黄山景区再去西递、宏村和屯溪老街，然后到黄山北站坐高铁返程。

       行程安排：上午游玩宏村，下午游玩黄山山脚景点翡翠谷，晚上住宿汤口。早上登山，晚上住宿山顶宾馆。起早看日出，看完日出边游玩边下山，下午2点左右可以到达山脚，返程。

皖南古村

       落位于安徽省黟县东，以西递村、宏村为代表。西递、宏村古民居村落位于中国东部安徽省黟县境内的黄山风景区。西递村面积近13公顷，已有950多年的历史，现有十四世纪到十九世纪的祠堂3幢、牌楼1座，古民居224幢。西递村至今完好地保存着典型的明清古村落风格，有"活的古民居博物馆"之称。宏村始建于公元1131年，现存明、清古建筑137幢。

西递自由行旅游攻略

       说起安徽的古镇，人们总是最先想到安徽相当出名的宏村，但是在我的印象中真正古镇该有的样子，并没有那么多的商业化，这里的风俗文化都是一代一代遗留下来的，宏村我去过一次，已经越来越商业化了，而西递到底是什么样的存在呢?西递又有哪些美景呢?

       西递门票是多少

       西递门票成人票是104元/人

西递美景

       “青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗。”一幢幢黑白相间的百年老屋如棋盘般散落在皖南山水间，历经沧桑的西递古村静静矗立在这世外桃源中。这是我对西递的第一印象，而这样的美景却足以让我爱上这个古朴的小镇。

西递简介

       西递，原名西川，又称西溪，取村中三条溪水东向西流之意，后因村之三华里处为徽州府西古驿过道，设有“铺递所”，而改称西递。西递始建于1047年，有着近千年的悠久历史，素有“桃花源里人家”之美誉。

       西递是一个古朴典雅、底蕴深厚的古村落，它至今还保留着数百幢明清古民居，建筑及路面都是用大理石铺砌，两条清泉穿村而过，古色古香，如置身明清时代。这里与宏村相比，少了点商业气息和人气，反而可以让我们沉浸其中。

西递和宏村有何不同

       其实西递和宏村的距离很近，但实际上西递和宏村之间有着很大的不同，有哪些不同呢?

       1、建村历史不一样。西递始建于公元1047年，距今有970余年;宏村始建于公元1131年，距今有886年余年。

       2、家族不同。西递为胡姓家族;宏村为汪姓家族

       3、村庄造型不同。西递为船型;宏村为牛型

       4、村庄美誉不同。西递“桃花源里人家”;宏村“中国画里乡村”

       5、商业化不同。宏村比西递更商业化，街道更是十分的现代化，少了徽派的气息

       其实在这样的环境中慢慢去领悟徽派建筑的博大精深，也是一件十分不错的事情，尤其是这里的游客比较少，可以得到片刻的安宁。

旅游提示

       1、游玩时间安排：需要游玩时间大概2小时。

       2、“读书起家之本，忠孝传家之方”，是西递胡氏家训中非常重要的一条。

       3、徽派建筑的典型代表，值得慢慢参观

       西递古镇位于黄山附近，这里和宏村齐名，是一座非常具有田园古代风貌的小镇，这里的自然和人文环境都是超级一流的，人和大自然相互默契的配合，下面给大家分享西递自由行旅游攻略。

西递古镇在哪里：

中国安徽黄山市黟县东部地区。

西递古镇著名景点有哪些：

西递古村落以及鸳鸯谷和燕山自然森林公园

       一个小小的村落，在中国广袤的大地上，犹如沧海一粟;一个小小村落存在的时间，相较于华夏之上下五千年，好比白驹过隙。

       然而，就是这小小的村落，却像一块容量巨大的海绵，吸纳了中华传统文化之精华。倘能将其在手心里攥紧，从指缝间滴落的，尽是内涵丰富的文化营养。西递的文化历程，颇值得人们深思。?

       写下这个标题之前，构思了好多名字，如“西递：中国文化的符号”、“西递：文化延续的梦想”、“西递：文化包围的村子”，但再三揣摩，最终都被自我否定。

       究其原因，要么是内涵深奥，难以明理;要么是意象虚幻，无从落笔;要么是肤浅流俗，词不达意。

       但无论如何，“西递”和“文化”都是我想要表达的核心内容。最后敲定“浸润”二字，才有了从头到脚的舒畅淋漓之感。?

       对，就是“浸润”。?

       在西递走街串巷、穿堂越厅，无不让人感受到来自传统文化的吹拂和浇灌，像春风，如雨露，似暖阳，若涓流。

       连每座房子的墙缝里，都不可遏止地散发出书墨醇厚的香味，仿佛里面早已摆好一桌丰盛的美餐，等待饥渴多日的行者享用。

       此时，中国古老文化养分的强力辐射，已不可抗拒地渗透进人体的每一个毛孔和细胞，直至似火点燃全身，让人热血沸腾，叹为观止。?

       每到一处景点，我历来不大喜欢听导游喋喋不休的讲解，因为里面掺杂了太多虚虚实实、真真假假的商业噱头，会传递很多不良或错误信息，让人疑思不定，真伪难辨，心烦意乱，最终落得囫囵吞枣、走马观花的感觉。尤其像西递这样一个沿承了千年文化血脉的地方，更需要隔绝外界哪怕是点滴干扰，竭力使自己凝神静息，用心揣摩和体会。惟觉如此，方能真正领悟其中之妙。?

       西递没有让人荡气回肠、心生惊叹的宏伟建筑，也没有让人乱花迷眼、美不胜收的艳丽风景，只有一幢幢白墙黑瓦的徽派建筑，以历经沧桑、斑驳陈旧的姿态，静静站立在街道两旁，迎送着来自四面八方的游客。观其做派，就像一位满腹经纶、学富五车的大儒才子，一副德高修深、不卑不亢的模样，让人顿生高山仰止、肃然起敬之感。?

       大儒才子多是深沉而内秀的脾性，但却难掩其才华横溢的气质，西递亦是如此。在这里，包括宗祠、牌坊在内的每一幢建筑的门楼、窗户、天井、柱梁、厅堂、书房

       无不遗留着雕刻、书法、绘画、诗文等传统文化的痕迹，或论为人之道，或说立世之理，或谈治家之方，皆具有较高的艺术水准和思想深度。每每在不经意间，我们便能触摸到中华传统文化这棵大树的繁枝茂叶。

       虽经岁月无情的洗礼，更显得青翠鲜活而富有生机。?

       关于西递的故事，须从唐代说起，有文献可查，这里无需赘述。然而，就其丰富的文化留存而言，却是经过历朝历代千百年的培育和积淀，才有了后来一派繁荣多彩的绚丽景象。早先的西递也只是中华大地上一个“养在深闺”的寂寂小村，外人知之甚少，但她一直以自己独特的文化方式默默地存在着，日复一日，积攒能量。

       西递真正人才辈出的时代，非在盛唐大宋，而在明清以来——这就是文化润物无声、厚积薄发的效应。?

       其实，任何一种文化的成型，都需要漫长时间的打磨与累积，绝非喊几句口号即可一蹴而就。

       急功近利是文化成长过程中的激素和毒药，只会侵蚀、扭曲、扼杀文化本义之基因，最终产出一批丑陋、变态乃至变异的文化怪胎。?

       西递的文化历程告诉我们，对文化个体而言，寂寞和坚守，才是文化茁壮成长的最佳环境和动力。

       因惟有寂寞，方能潜心;惟有坚守，方能延续。?

       西递只是皖南黄山近邻的一个小小村落，距黄山风景区约40公里，全村仅一条并不宽阔的主街道贯穿东西。这里是胡姓家族集合地，属唐朝皇族后裔。

       因逃避封建政治迫害，皇族一后裔改李姓胡，几经波折，迁居于此。?

       胡氏家族后人有仕途发达者，有学问大家，但经商者亦多，尤以清代著名徽商胡开文和胡贯三、红顶商人胡雪岩、现代著名文化学者胡适之最为出色。?

       不过，无论为官还是经商，西递胡氏家族始终将文化培养作为族人立身之基。《胡氏家训》开篇就有“读书起家之本”的训诫。

       一些族人还据此祖训，创作了诸如“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难”、“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”、“万世家风惟孝悌，百年事业在读书”、“欲高门第须为善，要好儿孙必读书”、“读书执礼，孝悌力田”等字句制成楹联，悬挂厅堂，以此自勉。读书育人，成为西递文化成长和延续的起跑线。?

       在西递，类似上述对仗工整、立意深远、回味悠长的楹联，可谓俯拾皆是。而一副楹联，往往就是一副上乘绝妙的书法作品，或隶或楷，或行或草，真正是百花齐放，令人赏心悦目。

       可以想象，在文化气息如此浓郁的西递，一个疏于吟诗颂词、撰文作画之人，将面临怎样的羞愧和难堪?

       据资料记载，西递的许多人家，常年吃糠咽菜，而孩子上学的学费——供老师的米面油盐，却是分毫不少。为节省灯油，大人们的活计再苦再累，白天也一定要做完，晚上不再点灯。而对孩子们读书的灯油，却从不吝啬，往往亮到深夜。?

       也就是在这朗朗读书声和文化无声熏陶中，中华传统文化的血脉，一点一滴融进了西递人的身体里，自觉地成为他们为人处事、安身立命的指南针。那时候，西递人以“诗书传家”为荣、“书香门第”为耀，而且言传身教，耳濡目染，代代相授，以至今日。?

       西递读书人有着“以天下为己任”的气魄与担当。最具代表性的，便是1895年康有为、梁启超发动的震惊朝野的“公车上书”事件。据史料记载，当时，冒杀头危险签名上书的应试举子，安徽省共8人，其中竟有3人是西递人。手持尺牍，心系天下，这也是西递文化所具有的一种忧国忧民的宽大胸怀。?

       虽然西递胡氏家族宣扬的是封建家族文化，但其精髓部分完全是中华优秀传统文化的翻版。比如，胡氏家族提倡的“勤俭治家”、“和顺齐家”、“忠孝传家”、“治国经邦”、“安危定变”等等，这些说法都能在有关古籍里找到原版字句。?

       西递胡氏对传统文化的翻版，其实就是对文化的一种传承和发展。

       即便到了今天，这些东西也应该是我们致力唱响的主旋律。而最为可贵的是，这种文化传承完全是自觉的。他们无论身处哪朝哪代，无论如何飞黄腾达，都没有“因商废文”、“因仕轻文”的不智之举，他们的文化自觉一直没有停止过。?

       西递胡氏提倡“以商从文、以文入仕”，具有浓厚的封建功利色彩，值得现代社会好好商榷和批判一番。

       但其将文化视为立身之本、放置极高地位的理念，不也应该值得后人好好研究和学习一番吗?在他们的常识和认知中，文化绝非可有可无的摆设和点缀，更非附庸风雅的权宜之举。

       他们深深地坚信，不管从商还是做官，没有文化，必将行而不远。以文从商，不失儒雅;以文从仕，不无操守。?

       也许，正是因为有了这样的文化自觉的底蕴和氛围，才使得西递这个小小村落在中华文化的历史长河中，最终成为最纯净、最清澈、最闪亮的那一颗水滴。?

       西递胡氏族人看重文化但不避言利，他们中不少人都是徽商中的佼佼者。很多在外面发达了的西递富商，没有像现在某些所谓“有钱人”那样，沉湎于犬马声色，满足个人享受，挥霍无度，而是选择返回西递故里，建祠堂、立牌坊、造房屋、办学堂，热心且沉醉于公益事业，从而实现了商业对文化的反哺。?

       这是徽商文化的一种奇观。而这，恐怕也是西递文化得以绵延不绝的一个重要原因。西递富商都有很多共同的优秀品质：诚信、友善、谦和、克己、好学、知礼。“随风潜入夜，润物细无声”，这些品质的养成，如无厚重文化气息的浸润和熏陶，绝无可能。?

       现在的西递，属于世界文化遗产，已成为国内外知名旅游景点。当初一间间古宅老院，既是旅游景观，也是经营场所。但其商业行为，亦与文化密切关联。

       经营者中有擅于书法者，有长于雕刻者，有工于绘画者，一些人还是国家或省级书画协会成员。他们以文入商，以商养文，文商并重。现在，在西递村子里转上一圈，就等于观看了一场艺术水准较高的书画展览，还有现场演示，令人心情愉悦，备受教益。?

       一位20多岁的女孩刀刻竹简草书，刀工娴熟，铁钩银划，笔力遒劲，宛如游龙惊鸿。一番讨价还价，游客就可用100元左右的价格，买下她的一副作品。

       她说，她从小就练习书法，已有10多年的功底。现在靠写字谋生，收入不错。在西递，她的字只能算得上可以，不能称得上好，因为像她这样的人，西递还有很多。就是现在的小孩，也都在勤奋学习。

       对于女孩的这番话，我既可以理解为谦逊之词，也可以作另一种理解：西递文化后继有人。?

       然而，我心里还是有些隐隐的担忧：现代商业社会浮躁的逐利特性，会不会蚕食西递文化大树的枝叶?

       其实，我心里更希望西递的后人们能将西递文化中蕴含的那些优秀品质和独有特性，一脉相承地继续发扬下去。在不久的将来，也能看到他们能够尽己之力，回报家乡，为西递文化充实更多崭新的内容。?

       一些现实的认知屡屡告诉我们，文化和逐利似乎有着不可调和的矛盾，某种特定的社会语境中，前者往往要为后者牺牲或殉葬。在一些人仍有意或无意地将文化当成标签而非灵魂的时候，我们看到了大量的古建筑、古文物、古典籍遭到毁坏、堙没和衰落。当我们的精神家园成为破壁残垣之时，还能拿什么抵御“外来文化”风雨的侵蚀?

       我们不排斥、不拒绝、不妖魔化“外来文化”，我们更需要属于自己的现代文化的创造和创新。

       但在任何情况下，我们绝对不能因此而丢失或抛弃自己的文化根本。西递的文化历程已然昭示：坚信自己，固守底线，兼容并蓄，方可有容乃大，这也是一种可贵的文化自信。?

       深受文化浸润的西递，不遗余力地宣扬着中国传统文化的核心价值观：忠、孝、仁、义。《胡氏家训》要求子孙族人“竭忠尽孝谓之人”、“贾而从义”、“儒而尚仁”、“积德行善”。从很多碑刻、书法、对联中可以看出，西递胡氏族人有信仰、有追求、有敬畏、有担当，他们的精神世界非常充实和强大。?

       西递胡氏族人注重从细节规范自己的言行，审视自己的内心，哪怕是一个字，也要从中挖出属于自己的文化来。

       在西递，有一个放大的“孝”字行书，高约一米，为南宋大儒朱熹为“敬爱堂”所题。从左往右看，是一个彬彬有礼的儒生，双手抱拳，施行孝礼;

       从右往左看，却是一个尖嘴猴腮的猢狲，拳打脚踢，张牙舞爪，其意为“行孝道为人，不孝则为兽”。

       我一直认为，中国的书法真是个非常奇特的东西，点画转折之间，总能让人浮想联翩，生发出文字之外的很多意境，这也是中国文化特有的一种魅力吧。?

       朱熹书写“孝”字时有意或否，现已无法考证，但这并不重要。重要的是，西递人依据自己独有的文化素养和特质，给予了这个字合乎情理、生动贴切的解释。这个“孝”字，也是胡氏族人对中国孝道文化的一种理解、传承和发展，它所产生的影响及功效，已远远超越其字本身。?

       查阅西递的历史资料，千百年以来，胡氏家族里没有出现过大奸大恶之人。这不能不说是个奇迹。

       试想：西递虽小，但胡氏属当地名门望族，人丁兴旺，族人过万。其中，有富甲一方的商贾，也有权倾一时的高官。若按现下媒体报道的某些社会情形推断，属豪门之列的胡氏家族，似乎也应该出个飞扬跋扈、横行乡里、欺男霸女的“二代”什么的。?

       但，确实没有，一个也没有。?

       据载，明清两朝，西递实授官职者达400余人，却未有一个玷污祖宗、辱没门风者，亦无被朝廷绳之以法的贪赃枉法之徒。难怪清朝军机大臣曹振镛感叹不已：“弦诵之声比舍相答，其人类无凉薄之习而有君子之行。”这一切，是不是应该归功于文化强大的教化和自省功能呢?

       传统文化弘扬的价值取向及道德观念，成为西递胡氏家族纯正风气的守门员和过滤器。这对我们深刻反思当下一些奢靡浮华、道德缺失等社会现象，确实大有裨益和帮助。

       很多时候，外在的约束力量在自我内心警醒面前，显得苍白而弱小。不可胜数的事实已经告诉我们：文化沉沦、道德陷落、理智丧失，或比天灾人祸更为可怕。?

       在去西递之前，有朋友对我说：“别去那里了，除了几间破旧的房屋，没什么好玩的。”的确，若是论玩，真的没啥可玩。

       但西递文化能够穿越千年至今未泯，真的不是玩出来的。想玩，就别去西递。

       在这里，我们只能用心虔诚地体会，领悟中华文化之精博永恒，感受其坚定无比的道德力量，也算是给心灵来一次净化之旅吧。?

       西递，一个被文化浸润的村落，我还会去!?

       好了，今天关于“宏村西递旅游攻略一日游”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“宏村西递旅游攻略一日游”有更深入的认识，并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。